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西侯度:黃河拐彎處 文明搖籃地

來源: 發布時間:2019年04月04日    責任編輯:徐倩

  328,二青會在城西度遺址采集圣火。從西侯度遺址采集的圣火,將通過火炬的傳遞,讓現代體育之火承繼人類文明古老之火,引燃二青會圣火,點亮三晉大地! 

  當現代體育盛事在黃河拐彎處與人類文明搖籃地對接碰撞,電光石火迸發間,點燃人類文明第一把圣火的西侯度,再度成為萬眾矚目的焦點。 

  這里是人類文明重要起源地 

  西侯度,這片土地的文明血脈,已鐫刻在歲月的長河中。 

  陽春三月,登臨西侯度遺址圣火臺俯瞰,只見溝梁峁,梯田層層,花椒吐綠,油菜花開。極目遠眺,蒼莽的中條山與巍峨的華山對岸夾峙中,黃河浩浩蕩蕩自北而來掉頭東去直奔大海。而在黃河母親寬厚的臂彎里,在西侯度村人稱人疙瘩的丘陵之下,則蘊藏著人類文明起源的密鑰。 

  西侯度之所以震驚世界,恰恰在于火的發現。見證了當年考古、今年84歲高齡的芮城縣地方志辦編審景昆說,人類文明的圣火,就是從黃河岸邊開始燃起。 

  達爾文在《人類的由來》書中寫道:火很可能是人類迄今除了語言之外的最大發現。恩格斯認為:摩擦生火,第一次使人支配了一種自然力,從而最終把人同動物界分開。 

  還是在20世紀30年代,考古學家楊鐘健偶爾見到一批據說從芮城縣風陵渡河村挖出來的動物化石,根據觀測和研究,提出可能有與周口店北京猿人遺址一致的化石群。這個觀點,引起考古界專家對黃河之濱河村的極大關注。 

  1957年,中國古脊椎動物與古人類研究所在河展開研究,之后歷經了5次發掘。考古學家發現,在13.5平方公里范圍內,分布著17個地點組成的河遺址舊石器。動物化石有腫骨鹿、披毛犀、對麗蚌、二門馬、東方劍齒象等。文化遺物有砍斫器、刮削器、三棱大尖狀器等少數石器,其中作為挖掘植物根塊的三棱大尖狀器,是遺址的代表工具。 

  考古證實,河遺址地質時代為距今約60萬年的更新世早期,大致與50萬年—70萬年前的周口店北京猿人時期相當。 

  考古學家并沒有就此滿足,既然黃河三角洲地區是早期人類活動的中心地帶之一,有規模比較大的原始人群落,那么,附近必然會有更早期的文化遺存。 

  195910月,中國古脊椎動物與古人類研究所聯合山西省考古研究所擴大調查遺址,探尋的目光,最終鎖定在西侯度村。 

  西侯度村距河遺址3.5公里,距黃河3公里,在這個黃土丘陵地帶,考古專家在人疙瘩嶺一帶發現了地層發育齊全、露出良好的文化地層剖面,而且代清晰分明,從1000多萬年前的上更新世起直到現在的地層剖面都能看到,其中,早更新世的地層達18 

  經過不懈的發掘,種類居多的早更新世化石在考古學家的手下陸續浮現。 

  歲月如刀,一點一點雕刻著文明的軌跡。這一方小小的黃土地,誰也不曾料想,竟成為人類文明的重要起源地。 

  這里點燃人類文明第一把圣火 

  西侯度遺址“6053”發掘點,一處高出黃河河面170余米的古老階地。 

  在這兒隨手抓起一把砂礫石塊,說不定就留有遠古人類的印痕,手心住的,就是千萬年沉甸甸的人類進化史。省文物局考古專家范文遷說。 

  1961年和1962年,山西省博物館著名舊石器考古學家王建主持在西侯度進行發掘,其間,中國著名的舊石器考古學家、古人類學家、第四紀地質學家賈蘭坡院士曾兩度親臨觀察和研究。 

  2010年以來,由山西考古研究所、南京師范大學、美國普渡大學和南非金山大學專家學者組成的國際團隊,又對遺址進行了多次實地考察。 

  考古專家經過發掘,在距地表近70沙礫薄層和沙礫層之間的交錯砂層中,不僅出土了石核、石片、砍斫器等32件人工打磨的石制品,還出土了包括平額象、山西披毛犀等22種古脊椎動物化石。其中,有一個保存兩段鹿角的步氏真梳鹿的頭蓋骨,上面具有明顯的人為切割或砍斫的痕跡。更令考古專家震驚的是,在西侯度遺址文化層中,發現了一些顏色為黑、灰以及灰綠的化石標本,其碳元素含量明顯低于一般的未經燃燒的化石。經鑒定,這些顏色不同的骨、角和馬牙化石并非礦物所染,而是燃燒所致!與人類文明的親密關系,在西侯度第一次得到了驗證。 

  西侯度遺址的發現,把人類用火的歷史從70萬年前周口店北京猿人,又向前推進了110萬年。西侯度遺址的發現,改寫了人類用火的歷史,可以認定,這里是人類第一把圣火的誕生地。該論斷得到學術界的普遍認同。 

  《山西通史》三晉源流中指出,西侯度人當時已經開始用火。 

  火的發現和使用,讓西侯度人告別了茹毛飲血的荒蠻,使人相揖別,為人類的進化和人類的文明立下了不朽功勛。 

  這里以文明之光薪火相傳 

  圣火之在文化。 

  歷屆大型綜合性運動會圣火采集都是重頭戲,對圣火采集地的文化內涵選擇可謂萬里挑一 

  2010年廣州亞運會,圣火采自居庸關長城;2013年南京亞青會,圣火在南京紫金山天文臺采集;2015年全國首屆青運會的圣火采集儀式,在福州馬尾羅星塔下舉行……而今,在西侯度遺址,人類文明的第一把圣火將引燃二青會圣火。這是山西文化的力量,山西文化的魅力所在。 

  文明的圣火放射出璀璨的文化之光,點燃了經濟高質量發展的激情。借力二青會圣火采集地,西侯度遺址正在打造成為黃河旅游板塊新標識、體育文化大品牌,打造國家級體育賽事采火基地和世界級考古主題遺址公園。 

  在西侯度遺址,獨有的火文化也將通過圣火采集儀式活化和固化。火文化與體育文化的淵源,也是西侯度遺址獨有的。走進西侯度遺址第二展館,仿佛進入了中華民族的體育長廊,翔實的繪畫、圖片及實物,一一講述著中國體育的發端、延續、傳承和弘揚,讓人感受到中華民族體育文化的世襲相承、源遠流長。 

  不難看到,在人類遠古時期,因生成的熟食對人類體質體格的根本性影響,為體育運動的產生和發展提供了先決條件;人類對火的態度和崇拜,通過身體的動作表達出來,進而形成儀式感強烈的獨特動作,成為體育運動起源;原始部落求援或聯系信息,需要持著火把夜以繼日傳遞,持火傳遞者是部落中偉大的勇士,也是現代體育運動的先驅。 

  體育精神薪火相傳,人類文明賡續綿延。 

  借著文明之圣火,人類迅速完成了進化過程,從舊石器、新時期,到陶俑、青銅器的燒制、冶煉,進而發明了火藥、蒸汽機,人類進入了工業文明和科技文明,進入了高度文明發達的新時代。應該說,人類使用火的每一次重大進展,都是促進生產力的極大提高,促使人類文明進步的動力之源。 

  西侯度圣火是詮釋人類用火歷史的初印藍本,更是堅定中國文化自信的堅定根基。 

  今天,二青會體育圣火再次從文明圣火發源地燃起,從黃河岸邊燃起。 

  西侯度準備好了。二青會傳遞的體育圣火將成為民族精神之火、文化自信之火,成為發出中國聲音的黃河號角,必將為這場賽事注入激情和活力。 

  本報記者 李寧波 本報通訊員 流程 

 


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